In the late 1970s, a naive young secretary abandons her hometown in Cleveland for San Francisco, and heads into a brave new world of strange and wonderful characters, in this cult classic novel by the Charles Dickens of San Francisco Armistead Maupin. Maupin writes in a simple, but creative way to blend together the lives of some of the city's most-eccentric inhabitants; which makes the story highly accessible for language learners*.

*Suitable for adults over the age of 18.

Audiobooks with Pip

Tales of the City by Armistead Maupin: Chapter 1

こんにちは。日本では2022年7月から、新しいアニメ番組（ばんぐみ）の放送（ほうそう）・配信（はいしん）が開始（かいし）されました。この時期（じき）に放送が開始されるアニメ番組を「夏（なつ）アニメ」と呼びます。

今回の夏アニメで、続編（ぞくへん）では無い新作（しんさく）で、原作（げんさく）の無いアニメ『リコリス・リコイル』が人気（にんき）だと知り興味（きょうみ）を持ちました。話している現在（げんざい）、配信された第6話（だいろくわ＝episode 6）まで見てみました。

日本のアニメの多くは、マンガやゲーム、ライトノベル＝手軽（てがる）に読んで楽しめる小説（しょうせつ）など、原作を持っています。しかし『リコリス・リコイル』＝略（りゃく）して『リコリコ』は、オリジナルのストーリーで製作（せいさく）されました。

近未来（きんみらい）の少し本物（ほんもの）と違う（ちがう）日本で、治安（ちあん）を守る（まもる）ために、密かに（ひそかに）悪人（あくにん）を抹殺（まっさつ）する、女子高生姿（じょしこうせいすがた）のエージェントの活躍（かつやく）を描いた（えがいた）作品（さくひん）です。

可愛い（かわいい）女の子が銃（じゅう）で戦う（たたかう）お話で、彼女（かのじょ）たちにも、彼女たちが所属（しょぞく）する組織（そしき）も、そして敵（てき）にも多くの謎（なぞ）がありそうですね。

内容（ないよう）で判る（わかる）ように男性（だんせい）ファン向け（むけ）の作品（さくひん）です。明るい（あかるい）性格（せいかく）の最強（さいきょう）エージェント"千束"（ちさと）と、冷静沈着（れいせいちんちゃく）な性格の"たきな"の2人が相棒（あいぼう）となる、バディ（buddy）モノのストーリーです。男性ファンが喜び（よろこび）そうな描写（びょうしゃ）が沢山（たくさん）ありますよ。

特（とく）に第4話は、ファンから"百合（ゆり）"回（かい）と呼ばれているようです。百合（＝ lily ）は花の名前ですが、…別の意味もあります。ここで、その意味は話さない事にしましょう。

『リコリコ』のテーマは、第1話の冒頭（ぼうとう）に語られています。私たち日本人の多くは、自分たちは他の国より比較的（ひかくてき）豊かで（ゆたかな）、安全（あんぜん）な国に住んでいると信じています。

しかし、この多くの日本人が信じてきた「神話（しんわ）」は揺らぎ（ゆらぎ）、崩壊（ほうかい）しつつあると感じている人が多数（たすう）います。そこまで自覚（じかく）しなくとも、将来（しょうらい）に不安（ふあん）を感じている人は、もっと多く（おおく）いるでしょう。

現在（げんざい）日本は経済格差（けいざいかくさ）が広がり、収入（しゅうにゅう）を得られぬ（えられぬ）人が増えています。現在の境遇（きょうぐう）に不満（ふまん）を抱き（いだき）、未来（みらい）に希望（きぼう）を持てぬ人が多数います。

日本の犯罪数（はんざいすう）が劇的（げきてき）に増えている訳ではありませんが、社会に対する不満（ふまん）を動機（どうき）にした、様々な凶悪事件（きょうあくじけん）が起きるようになりました。

 『リコリコ』は2022年7月2日より放送されました。その直後（ちょくご）の7月8日、安倍晋三（あべしんぞう）元総理大臣（もとそうりだいじん）、安倍元首相（しゅしょう）が射殺（しゃさつ）される事件が起きます。

多くの日本人が、この事件に日本の「安全神話」が失われた現実を見て、ショックを受け言葉を失ったように私は感じました。

マンガやアニメは娯楽（ごらく）、エンターテインメントですが、同時（どうじ）にこの時代（じだい）を反映（はんえい）する、時代を映す（うつす）鏡（かがみ）です。『リコリコ』は将に（まさに）、今の日本社会を反映した作品になりました。

第4話以降（いこう）重い（おもい）、ハードな展開が予想される『リコリコ』。凶悪な事件が頻発（ひんぱつ）する世界に抗う（あらがう）ように、敵を殺さぬ不殺（ふさつ）のヒロインとして戦う"千束"。今後の展開が楽しみです。

最後に。『リコリス・リコイル』のオープニングにも登場する、情報部員（じょうほうぶいん）の"ミズキ"が飲む（のむ）お酒（さけ）には、瓶（びん）に銘柄（めいがら）、お酒の名前が「泥酔（でいすい）」と書いてあります。

「泥酔」とはひどく酔う（よう）、酔っぱらって泥（どろ）のようになる、意識（いしき）が無くなりぶっ倒れて（たおれて）寝て（ねて）しまう状態（じょうたい）、という意味です。

そんなお酒、絶対（ぜったい）に飲んではいけません！それでは、さようなら。

Ken先生の映画・歴史・カルチャートーク

【第11回】2022年夏アニメは、『リコリス・リコイル』が人気です

こんにちは。日本で毎年（まいとし）行われる、毎年恒例（こうれい）の大きなスポーツイベントに全国高等学校野球選手権大会（ぜんこくこうとうがっこうやきゅうせんしゅけんたいかい）があります。全国の高等学校＝高校（こうこう）の野球チームの日本一、ナンバー1（No.1）を決める大会です。

このイベントは単に（たんに）「高校野球」、また開催（かいさい）される場所（ばしょ）の阪神甲子園球場（はんしんこうしえんきゅうじょう）にちなんで「甲子園」とも呼ばれます。春と夏に実施（じっし）されるので、「春の高校野球」とか「夏の甲子園」などと言われることが多い、日本の有名（ゆうめい）なスポーツイベントです。

【一部省略】

夏の酷く（ひどく）暑い時期（じき）、酷暑（こくしょ）の中でまだ若い選手（せんしゅ）が何度（なんど）も試合をする、これは健康（けんこう）に悪いイベントだ、それを新聞社がビジネスにしている、「大人が若者を搾取（さくしゅ）している」、別の言い方をすれば「大人が若者を食い物（くいもの）にしている」、と批判（ひはん）されてもいます。

そして高校野球には長い歴史（れきし）があり、今も昔のやり方で高校生（こうこうせい）の選手を指導するチームが沢山（たくさん）あるようです。科学的（かがくてき）・合理的（ごうりてき）なトレーニングより、ともかく沢山厳しい（きびしい）練習（れんしゅう）をさせる、そんなチームが多数あるようです。

野球を楽しむ（たのしむ）こと、技術（ぎじゅつ）を磨いて（みがいて）身に付ける（みにつける）ことより、ひたすら練習して心（こころ）を鍛え（きたえ）辛く（つらく）ても耐える（たえる）気持ち、「根性」（こんじょう）を身に付けることを重視（じゅうし）する、古い考え方がまだ強く残っています。

スポーツを題材（だいざい）にした、厳しい（きびしい）練習をして、根性を身に付ける姿を描いたマンガやアニメを「スポ根」、と呼びます。1960～70年代「スポ根」のマンガやアニメは日本で人気ジャンルでした。今は有名（ゆうめい）だけど古臭い（ふるくさい）、時代錯誤（じだいさくご）な作品（さくひん）として、パロディの対象（たいしょう）となってマンガやアニメで笑い（わらい）のネタにされることも多いです。

「根性」を重視する指導（しどう）は、監督（かんとく）やコーチによる暴力（ぼうりょく）を許し（ゆるし）、その行為（こうい）は選手のためになる指導だと容認（ようにん）する考え方を生みました。

そんな指導を受けた人が監督・コーチになると、同じように選手に暴力をふるう。それを見た選手も先輩（せんぱい）が後輩（こうはい）に暴力をふるう、こんな事はあってはならない行為（こうい）だ、と現在（げんざい）大きな批判にさらされています。

監督や先輩や上司に従う（したがう）、以前から行われていたルールや慣習（かんしゅう）なら、間違って（まちがって）いても従う…という悪い伝統（でんとう）は、高校野球だけでなく日本の様々（さまざま）な分野（ぶんや）で、たとえば会社（かいしゃ）などの組織（そしき）でも、私の好きな映画を作る映画業界（えいがぎょうかい）でも大きな問題（もんだい）になっています。

現在、高校野球はプレイヤーである若い選手のためになる、配慮（はいりょ）した練習が行われるようになりました。また過酷（かこく）な試合のスケジュールを変更するなど、選手の負担（ふたん）を軽減（けいげん）する試み（こころみ）も実施（じっし）されています。

それでも、高校野球は伝統あるイベントだから、と大きな変化（へんか）を望まぬ（のぞまぬ）人も沢山います。日本の様々な分野で見られる、「良き伝統」と「悪い伝統」が入り混じった（いりまじった）もの、その1つが高校野球だと私は考えます。

それでも、私は「夏の甲子園」を楽しみにしています。選手たちは必死に（ひっしに）プレイし、その姿に一喜一憂（いっきいちゆう）＝一つのプレイに喜び（よろこび）、一つのプレイに憂いる（うれいる）、つまり心配（しんぱい）するでしょう。

今年も多くの試合が様々なドラマを生み、多くの日本人を感動（かんどう）させるはずです。今回のお話、野球に興味（きょうみ）の無い方には理解（りかい）出来なかったですか？でも、あなたの国にも同じように、人々を熱狂（ねっきょう）させる人気（にんき）を持つスポーツがありませんか？それでは、さようなら。


【第10回】もうすぐ、夏の全国高等学校野球（baseball）選手権大会が始まります。

こんにちは。2022年、元号（げんごう）なら令和（れいわ）4年の7月24日、大相撲夏場所（おおずもうなつばしょ）が終わりました。大相撲とは一年（いちねん）に6回行われる（おこなわれる）、日本相撲協会（にほんすもうきょうかい）主催（しゅさい）の相撲興行（こうぎょう）です。

夏場所は名古屋（なごや）で行われるので、名古屋場所とも呼ばれます（よばれます）。場所という言葉の意味（いみ）はお判り（おわかり）でしょう。しかし相撲で使う言葉の「場所」は、英語（えいご）に訳（やく）する、英訳（えいやく）するとグランド・トーナメント（Grand Tournament）の意味になります。

「相撲興行」という言葉を使いました。興行とは観客（かんきゃく）を集め（あつめ）お金（かね）を払って（はらって）もらって、お芝居（しばい）や音楽（おんがく）、映画（えいが）などを見せる商売（しょうばい）、ビジネスです。

相撲は日本の国技（こくぎ）、日本を代表（だいひょう）するスポーツです。かつて神様（かみさま）に捧げる（ささげる）儀式（ぎしき）として、天皇（てんのう）や貴族（きぞく）が集まる（あつまる）宮廷（きゅうてい）で行われる（おこなわれる）行事（ぎょうじ）となり、とても大切（たいせつ）なイベントになっていました。

長い歴史（れきし）を持つ相撲の世界は、様々（さまざま）な特殊（とくしゅ）な言葉が使われます。例えば（たとえば）相撲の場所が終わる最後（さいご）の日を、「千秋楽」（せんしゅうらく）と呼びます。

この言葉は伝統（でんとう）ある舞台劇（ぶたいげき）、歌舞伎（かぶき）の世界でも使われます。そして千秋楽の日、略（りゃく）して「楽日」（らくび）という言葉は、今も演劇（えんげき）や映画（えいが）の興行の最後の日を示す（しめす）言葉として、これらの業界（ぎょうかい）関係者（かんけいしゃ）に使われています。

【一部　省略】

相撲取りの後援者（こうえんしゃ）、支援（しえん）者としてパトロン（patron）のように振る舞う人を、相撲の世界では「タニマチ」と呼びます。今、「料理を振る舞う」、「パトロンのように振る舞う」と言いました。それぞれの「振る舞う」の意味は分かりますか？

「タニマチ」とは「谷町」、大阪（おおさか）にある街（まち）の名です。昔、ここに住むお医者（いしゃ）さんが、あるいはお金持ち（おかねもち）が、お相撲さんの有名なパトロンになりました。それで、このような人物を「タニマチ」と呼ぶようになった、と言われています。

相撲の世界から生まれた「タニマチ」という言葉は、日本では他（ほか）の世界でも、芸術家（けいじゅつか）や芸能人（げいのうじん）やスポーツ選手のパトロンの意味で使われます。そしてタニマチが渡すお金などを、お相撲さんは「ごっつあんです！」と言って受け取る…、というイメージを多くの日本人は持っています。

「ごっつあんです！」は「ごちそうさまです」の意味です。力士は体の大きな太った（ふとった）人が多いので、多くの人が声が低い（ひくい）、だから「ごっつあんです！」になるのです。日本人にお相撲さんの真似（まね）をして下さい、と言うと多くの人がこんな風（ふう）に、「ごっつあんです！」と言うと思いますよ。

お相撲さんには日常（にちじょう）の挨拶（あいさつ）の言葉に「ごっつあんです！」を使う人もいます。さて、日本人は先輩（せんぱい）や会社（かいしゃ）の上司（じょうし）にお酒や料理を振る舞ってもらう、奢って（おごって）もらった時、お礼に「ごちそうさまです」と言いますが、親しみとジョークの意味を込めて力士のように「今日は、ごっつあんです！」と言ったりします。

もっとも、最近（さいきん）では「ごちそうになります」を略した「ゴチになります」、という言葉を使う人の方が多いかもしれません。「先輩、ゴチになります」などと言います。とても親しい間柄（あいだがら）なら、「ありがとうございます」を略した「あざーっす」を加えて、「ゴチになります、あざーっす！」と言う若い人もいるでしょう。

このような表現（ひょうげん）を、日本のマンガやアニメ、ドラマやバラエティー番組（ばんぐみ）で目にしたことはありませんか？日本の奇妙（きみょう）な言葉には、相撲など昔から続く文化にルーツがあるものが多数あり、また現在の流行から新しく生まれたものもあります。日本語を知ることは、日本の文化を知ることにもなります。

それでは、さようなら。どうも、「ごっつあんです！」。最後まで聞いていただき、「どもっ、あざっす！」。「どもっ、あざっす！」なんて本当に、本当に親しい人にしか使ってはいけない言葉です。先生（せんせい）や上司に言うと怒られ（おこられ）ますよ！どうも、ありがとうございました。

【第9回】名古屋で開催されていた、大相撲夏場所が終わりました

こんにちは。2022年、日本の元号（げんごう）を使うと令和（れいわ）4年、7月15日に映画（えいが）『ミニオンズフィーバー』（Minions: The Rise of Gru）が日本で劇場公開（げきじょうこうかい）されました。

映画に関する（かんする）言葉（ことば）は【第6回】など、以前（いぜん）のポッドキャストでも紹介しているので、ぜひお聞き下さい。

さて、この映画も邦題（ほうだい）、日本オリジナルのタイトルが付きました。『ミニオンズフィーバー』、英語にすると『Minions Fever』、しかしオリジナルタイトルは『Minions: The Rise of Gru』です。ややこしくて、紛らわしくて（まぎらわしくて）混乱（こんらん）しますね。

どうしてこんな邦題になったのでしょうか？『ミニオンズフィーバー』は1970年代（ねんだい）を舞台（ぶたい）にした映画です。日本でもヒットしたジョン・トラボルタ（John Travolta）主演（しゅえん）の、1977年のディスコ（disco）映画『サタデー・ナイト・フィーバー』（Saturday Night Fever）をイメージさせようとしたのでしょう。

もっとも、今の日本人はフィーバーと聞くと多くの人が、ディスコよりも日本の有名（ゆううめい）なギャンブル、賭け事（かけごと）とも言い、古い（ふるい）言葉（ことば）を使えば博打（ばくち）とも言います…、日本の有名なギャンブルのパチンコで、大当たり（おおあたり＝Jackpot）している光景（こうけい）をイメージするはずです。

日本人にとって、1970年代にヒットした映画と言えばブルース・リー（Bruce Lee＝李小龍＝Lei Siu Lung）のカンフー映画です。1973年の彼の映画『燃えよドラゴン』（Enter the Dragon＝龍爭虎鬥）は、世界中（せかいじゅう）で大ヒットしました。

ブルース・リーの漢字（かんじ）の名前（なまえ）を、日本人が日本風（にほんふう）に読む（よむ）と「り しょうりゅう」と読みます。しかし日本では彼の名を、誰もが「ブルース・リー」と呼び（よび）ます。

日本では中国（ちゅうごく）の人の名は、英語圏（えいごけん）で活躍（かつやく）する人、例えば（たとえば）ハリウッド映画に出演する俳優（はいゆう）たちは英語風（えいごふう）に読み、そうでない中国の方（かた）の名は、漢字の名を日本語風に呼ぶことが一般的（いっぱんてき）です。中国の方は、少し不思議（ふしぎ）に思うかもしれません。

70年代、ブルース・リーの映画がヒットした後、日本では沖縄（おきなわ）にルーツがある格闘技（かくとうぎ）、空手（からて）を使う主人公（しゅじんこう）が活躍するアクション映画がたくさん作られます。空手は海外（かいがい）にも広まり、1984年にアメリカで空手を習う（ならう）少年を主人公にした映画、『ベスト・キッド』（The Karate Kid）が作られます。

2018年、この『ベスト・キッド』の34年後を描いた（えがいた）ドラマ、『コブラ会』（Cobra Kai）がNetflixで配信（はいしん）されました。カンフー・空手は世界の格闘技だけでなく、サブカルチャー・ポップカルチャーにも大きな影響（えいきょう）を与えているのです。

少し脱線（だっせん）しました。…脱線とは電車（でんしゃ）や汽車（きしゃ）が線路（せんろ）から外れる（はずれる）こと、転じて（てんじて）本来（ほんらい）話す話題（わだい）を外れ、別の（べつの）話題を話すことを意味（いみ）します…『ミニオンズフィーバー』には、ブルース・リー映画のパロディが登場（とうじょう）します。

日本で『ミニオンズフィーバー』は、ブルース・リー映画のパロディを前面（ぜんめん）に出して宣伝（せんでん）されました。宣伝文句（もんく）、キャッチコピーは「燃えよドラゴン」ならぬ、「燃えよミニオン」です。

「キャッチコピー」とは日本人が勝手に作った英語、つまり和製英語（わせいえいご）と呼ばれるものです。英語圏（えいごけん）で正しくは（ただしくは）「キャッチフレーズ」と呼ぶようですね。日本人は「キャッチコピー」と「キャッチフレーズ」の2つの言葉を区別（くべつ）せず、いいかげんに使っています。あっ、また話が脱線しましたね。

『ミニオンズフィーバー』を見ると、過去（かこ）の映画や文化（ぶんか）や流行（りゅうこう）が、今を生きる私たちの世界に大きな影響（えいきょう）を与えている事実（じじつ）に気付かされます（きずかされます）。サブカルチャー・ポップカルチャーの世界は面白い（おもしろい）ですね。それでは、さようなら。

【第8回】日本でもミニオンたちが登場する映画、『ミニオンズフィーバー』が公開されました。

こんにちは。日本では毎年（まいとし）「大河（たいが）ドラマ」と呼ばれる、1年間かけてテレビで放送（ほうそう）される歴史（れきし）ドラマ、別の言い方をすると時代劇（じだいげき）ドラマが、NHKという放送局（ほうそうきょく）から放送されています。このドラマは多くの人たちから略（りゃく）して「大河」、とも呼ばれています。

今年、2022年の1月から12月まで放送される「大河ドラマ」のタイトルは、『鎌倉殿（かまくらどの）の13人』です。日本の歴史、つまり日本史（にほんし）の鎌倉時代（じだい）の誕生（たんじょう）を描くドラマです。

日本の鎌倉時代、初めて（はじめて）武士（ぶし）、侍（さむらい）の政権（せいけん）を作った将軍（しょうぐん）＝鎌倉にいる将軍なので「鎌倉殿」と呼ばれます…源頼朝（みなもとよりとも）と、彼を支持（しじ）して協力（きょうりょく）し、やがて互いに（たがいに）争った（あらそった）13人の武士が登場します。

皆さんの国の歴史の教科書（きょうかしょ）にも、源頼朝は「日本で初めて武士の政権を作った人」、その後（あと）…その後（ご）とも読みます…。「その後、日本は武士が支配（しはい）する国になりました」、と書いてあるのではないでしょうか。

私がこのポッドキャストを話した時期（じき）、ドラマ『鎌倉殿の13人』には大きな展開（てんかい）がありました。そう、武士たちのリーダー、源頼朝が死んでしまったのです。

さて、源頼朝には北条政子（ほうじょうまさこ）という妻（つま）、奥（おく）さんがいました。さて、源頼朝やその兄弟（きょうだい）、その子供（こども）たちまで死（し）んでしまうと、武士たちはリーダーがいなくなって動揺（どうよう）します。それをチャンスと見た天皇（てんのう）たちは政権を奪い返そう（うばいかえそう）と動き、侍たちはこれからどうしたらいいのか迷い（まよい）ました。

その時に武士たちを叱咤激励（しったげきれい）、叱咤激励とは叱る（しかる）と同時（どうじ）に励ます（はげます）事です…、一致団結（いっちだんけつ）して、…一致団結とは目的（もくてき）のために、皆（みな）の意見（いけん）を一つにして一緒（いっしょ）になって行動することです…、武士の政権を守りましょうと呼（よ）びかけたのが、北条政子です。

彼女（かのじょ）の行動（こうどう）がその後、江戸（えど）時代が終わる（おわる）まで続く（つづく）、武士が日本を支配する社会（しゃかい）を作ったのです。北条政子は日本の歴史を動かした女性（じょせい）の1人として、有名（ゆうめい）な人物（じんぶつ)です。

こういった日本の歴史を動かした人々を、喜劇（きげき）＝コメディのお芝居（しばい）やドラマ、映画の演出家（えんしゅつか）として有名な三谷幸喜（みたにこうき）が、脚本（きゃくほん）を書いた（かいた）大河ドラマが『鎌倉殿の13人』です。

この大河ドラマは、日本の歴史を動かした有名な人物（じんぶつ）を新しい視点（してん）でコミカルに、現代的（げんだいてき）な解釈（かいしゃく）で描いた作品として、歴史ファン以外（いがい）の人も話題（わだい）にする作品になりました。

源頼朝も北条政子も共（とも）に面白い（おもしろい）エピソードを沢山（たくさん）持つ（もつ）人物です。歴史の教科書に載る（のる）有名な人たちの、人間的（にんげんてき）な姿が『鎌倉殿の13人』に描かれています。

テレビドラマや映画、アニメに描かれた物語（ものがたり）を題材（だいざい）にして、あなたが興味（きょうみ）を持った日本の文化（ぶんか）や歴史について話しませんか？それでは、さようなら。


【第7回】日本の時代劇ドラマ、『鎌倉殿の13人』で大きな動きがありました！

こんにちは。2022年6月より、日本では『ドラゴンボール』の新作（しんさく）アニメ映画が劇場公開（げきじょうこうかい）されています。劇場公開とは、映画を映画館（えいがかん）で上映（じょうえい）し、観客（かんきゃく）に見せることです。

タイトルは『ドラゴンボール超（SUPER） スーパーヒーロー』。漢字（かんじ）で「超（ちょう）」と書いて、英語（えいご）の「スーパー」と読ませます。漢字に意味（いみ）がある、日本語ならではのタイトルですね。

この映画はマンガ『ドラゴンボール』の原作者（げんさくしゃ）、鳥山明（とりやまあきら）が脚本（きゃくほん）も書いています。彼が作りたい物語（ものがたり）が映画になったのです。

映画には敵（てき）として、「レッドリボン軍（ぐん）」が登場（とうじょう）します。マンガ『ドラゴンボール』の初期（しょき）、つまり最初（さいしょ）の頃（ころ）に登場した敵です。私は昔（むかし）からのファンには懐かしい（なつかしい）敵だと思いました。

この映画には新しいヴィラン、悪役（あくやく）の「ガンマ1号（いちごう）」「ガンマ2号」が登場します。私はこの名前（なまえ）を聞いて驚き（おどろき）ました。

アニメ『ドラゴンボール』は、東映（とうえい）アニメーションという会社（かいしゃ）の作品です。そして東映という映画会社（えいががいしゃ）が、1968年に『ガンマー第3号 宇宙大作戦（うちゅうだいさくせん）』という、SF特撮（エスエフとくさつ）映画を作っています。

『ガンマー第3号 宇宙大作戦』は、深作欣二（ふかさくきんじ）という映画監督（かんとく）の作品（さくひん）です。日本映画が好きな人なら、深作欣二は2000年の映画『バトル・ロワイアル』の監督だと、ご存じ（ごぞんじ）かもしれません。

さらに日本映画に詳しい（くわしい）人なら、深作欣二は侍（サムライ）や忍者（にんじゃ）が登場する時代劇（じだいげき）、アウトローが主人公の任侠（にんきょう）映画…ヤクザ映画とも言います。子供向け（こどもむけ）のヒーロー映画にコメディなど、あらゆる映画を作りました。

アニメから時代劇・ヤクザ映画まで様々な（さまざま）な映画と作ってきた、東映という会社を代表（だいひょう）するのに相応しい（ふさわしい）映画監督が、深作欣二です。

さて、『ガンマー第3号 宇宙大作戦』は宇宙ステーションにモンスター、怪物（かいぶつ）が現れるSF映画です。日本の映画ですが海外（かいがい）向けに作られた作品で、出演者（しゅつえんしゃ）は外人（がいじん）、外国（がいこく）の俳優（はいゆう）が演じて（えんじて）います。

日本では子供向けに、出演者は日本の声優（せいゆう）が日本語に吹き替えて（ふきかえて）喋る（しゃべる）、日本語吹替版（ふきかえばん）が作られ劇場公開されました。

しかしこの映画、子供が見るにはモンスターが怖い（こわい）、実（じつ）にショッキングな映画でした。「子供の頃見た、あの映画がトラウマ（psychological trauma）になったよ！」という人が沢山（たくさん）います。こんな映画を日本では「トラウマ映画」と呼びます。あなたにも子供の頃見てしまった、「トラウマ映画」がありますか？

鳥山明は1955年生まれです。きっと東映の『ガンマー第3号 宇宙大作戦』は彼の「トラウマ映画」であり、ゴジラ・ガメラのような怪獣（かいじゅう）映画と異なる（ことなる）、一味違う（ひとあじちがう）特撮映画だったのでしょう。

その鳥山明が、東映アニメーションの新作アニメ映画『『ドラゴンボール超 スーパーヒーロー』で、「ガンマ1号」「ガンマ2号」というキャラクターを登場させたのです。何だか面白いと思いませんか？

私の「トラウマ映画」ですか？『ガンマー第3号 宇宙大作戦』と同じ1968年に作られた、SFホラー映画『吸血鬼（きゅうけつき）ゴケミドロ』です（笑）。ぜひ、あなたが目撃（もくげき）してしまった、あなたの「トラウマ映画」を私に教えて下さい。それでは、さようなら。

【注】話の中で「外人」という言葉を使いました。「外国の人」という意味で昔は広く使われ、今も多くの日本人が同じ意味で使っているので、今回は使用してみました。差別的な意図はありませんのでご了承下さい。

【第6回】日本でアニメ『ドラゴンボール』の新作映画が公開されました

こんにちは。今年の夏、2022年7月より東京・六本木（ろっぽんぎ）で、妖怪（ようかい）の絵を集めた展覧会（てんらんかい）、『水木しげるの妖怪（ようかい）　百鬼夜行（ひゃっきやぎょう）展』が開催（かいさい）されます。

百鬼夜行は「ひゃっきやこう」とも読みます。「100の鬼（おに）が夜（よる）行く（いく）」、「妖怪たちが夜、行列（ぎょうれつ）になって騒いで（さわいで）歩く（あるく）」、という意味です。　

今から900年前の書物（しょもつ）『今昔物語集（こんじゃくものがたりしゅう）』に、100年以上（いじょう）昔に百鬼夜行が目撃（もくげき）された、と書かれています。　

日本人は昔、人に災い（わざわい）をもたらす、目に見えない存在（そんざい）がいると信じていました。また昔からの神道（しんとう）の自然（しぜん）を畏れ敬う（おそれうやまう）信仰（しんこう）と共（とも）に、悪い事をすると報い（むくい）がある、罰（ばち）が当たる（あたる）という仏教（ぶっきょう）の教えが、日本人に広まっていきます。　

やがてこの世（よ）には、人の目に見えない妖怪がいる。妖怪は突然（とつぜん）人に災いをもたらすこともある。だから妖怪を怒らせないように、悪い事や危ない事をしてはいけない、という考えが広まるようになりました。　

しかし今から200年以上前の平和（へいわ）な江戸時代（えどじだい）、日本人は怪談（かいだん）など怖い（こわい）話を楽しむようになると、妖怪は奇妙（きみょう）で面白い（おもしろい）存在になり、多くの人が楽しむようになります。日本には江戸時代、妖怪を楽しむ「妖怪ブーム」があったのです。

ところが江戸時代が終わると、妖怪は昔の誤った（あやまった）考えが生んだものとされます。民俗学（みんぞくがく）から妖怪を研究（けんきゅう）する学者（がくしゃ）もいましたが、妖怪を信じるのは間違いだ、迷信（めいしん）だと多くの人が信じるようになります。

その妖怪を『ゲゲゲの鬼太郎（きたろう）』などの漫画（マンガ）を描き復活（ふっかつ）させたのが、水木しげるです。『ゲゲゲの鬼太郎』は1965年頃にマンガが人気になり、アニメも作られ日本に新たな（あらたな）「妖怪ブーム」が起きました。

水木しげるは江戸時代やそれ以前に書かれた絵、民俗学者の研究を参考（さんこう）にして妖怪を描きました。日本人が忘れかけていた、昔の妖怪の姿を、現代（げんだい）に甦らせた（よみがえらさせた）のです。

『水木しげるの妖怪　百鬼夜行展』は、水木しげるが生まれてから100年、生誕（せいたん）100年を記念して開催されます。彼の作品だけでなく、彼に影響を与えた昔の妖怪の絵、書物など文献（ぶんけん）を見ることができます。　

水木しげるが生んだ「妖怪ブーム」の後、妖怪は日本でポップカルチャーのキャラクターになります。その後何度も妖怪はブームになり、妖怪が登場（とうじょう）する映画やマンガ・アニメやゲームなどがたくさん作られます。『鬼滅の刃（きめつのやいば）』や『呪術廻戦（じゅじゅつかいせん）』も、そんな作品だと言えるでしょう。　

あなたが楽しんでいる日本のマンガやアニメから、日本の歴史（れきし）や日本人の習慣（しゅうかん）、考え方を学ぶこともできます。このような視点（してん）から、日本のサブカルチャーを楽しんでみませんか？それでは、さようなら。


【第5回】2022年7月、東京で妖怪の展覧会が開かれます！

こんにちは。今回は新しい日本の映画、『PLAN 75』（プランななじゅうご）についてお話します。

この映画は近未来（きんみらい）、現在（げんざい）より少し先の未来を描いたSF（エスエフ＝Science Fiction）映画です。75歳（さい）になった人は生きるか、それとも死ぬかを選べるようになった、未来の日本を描いた（えがいた）お話です。

現在の高齢化社会（こうれいかしゃかい）の日本を風刺（ふうし）した映画で、早川千絵（はやかわ　ちえ）という女性映画監督が作りました。

彼女はこの映画で、第75回カンヌ国際映画祭（カンヌこくさいえいがさい＝Le Festival de Cannes 2022, 75e）の「ある視点」（あるしてん＝Un Certain Regard）部門（ぶもん）で、カメラ・ドールの特別表彰（とくべつひょうしょう）を受賞（じゅしょう）します。

日本では昔（むかし）とても貧しい（まずしい）村（むら）で、働く（はたらく）ことができない老人（ろうじん）を山（やま）に捨てる（すてる）、「姥捨て山（うばすてやま）」という伝説（でんせつ）が、あちこちに残っています。あちらこちらに残っている、という言い方もできます。

本当（ほんとう）に昔、こんな事があったのか、事実（じじつ）ではなく物語（ものがたり）なのか判りません（わかりません）。また他人（たにん）に迷惑（めいわく）をかけてはいけないと考える人が多い、日本人の性格（せいかく）を反映（はんえい）した物語かもしれません。

しかし欧米（おうべい＝アメリカやヨーロッパ）の人には、とてもショッキング（shocking）な題材（だいざい）だったのでしょう。「姥捨て山」伝説を映画化した、1983年の日本映画『楢山節考』（ならやまぶしこう＝The Ballad of Narayama）は、カンヌ国際映画祭でパルム・ドール（Palme d'Or）を受賞しています。

現在、日本では安楽死（あんらくし）・尊厳死（そんげんし）は合法化（ごうほうか）されておらず、認め（みとめ）られていません。「姥捨て山」伝説がある国なのに、と不思議（ふしぎ）に思う海外（かいがい）の人もいるでしょう。

映画や伝説など文化（ぶんか）、歴史（れきし）や法律（ほうりつ）などを通じて（つうじて）、日本人の考え方や習慣（しゅうかん）や制度（せいど）について、あなたの国との違いを話してみませんか。あなたが興味（きょうみ）を持つテーマで、ぜひお話ししましょう。それでは、さようなら。