Trixia Valle es comunicóloga con maestría en educación para la paz, autora de los best-sellers “La vida en el reventón”, 2002-2018, Timón Editores y “Sufro bullying y… ¡Ya no quiero ir a la escuela!”, 2009-2018 Timón Editores

Mucho que decir

Coarse & unrefined language (EXTRACT)

En este episodio, junto a Martin, profe de español de México (https://www.italki.com/teacher/5211013), les contamos un poco sobre qué tipos de transporte público existen en nuestras ciudades y algunas de sus características. ¡Info valiosa para estudiantes y turistas también!



Dale Play al Español

El transporte público

Listen to me reading a news article about Artificial Intelligence in the workplace from my Conversational English course. 

Listen to English with Pip

News article: AI and the workplace


En el último callejón de la calle más oscura del pueblo, se erguía una casa. No era una casa cualquiera, sino una mansión antigua, de esas que parecen absorber la luz y el sonido a su alrededor. Los lugareños la evitaban, susurrando leyendas sobre extraños sucesos y presencias malignas que habitaban en su interior.

Desde que la familia Blackwood se mudó, la casa se volvió aún más siniestra. Los Blackwood eran extraños, recluidos y rodeados de un aura de misterio. Los niños de la escuela contaban historias sobre luces parpadeantes en las ventanas a altas horas de la noche, sombras que se movían detrás de las cortinas y risas espeluznantes que resonaban en la noche.

Un día, un grupo de jóvenes, desafiando las advertencias de los mayores, decidió explorar la casa. Armados con linternas y una dosis de valentía, se adentraron en la mansión. Las habitaciones estaban llenas de polvo y telarañas, y un frío intenso les helaba los huesos. Los cuadros colgados en las paredes parecían observarlos con ojos vacíos.

Al llegar al sótano, la atmósfera se volvió aún más opresiva. Las paredes estaban cubiertas de extraños símbolos y el suelo crujía bajo sus pies. De repente, una puerta se abrió de golpe y un viento helado los envolvió. Los jóvenes se congelaron del miedo, pero no pudieron moverse.

Una voz gutural y profunda resonó en la oscuridad: "Se han adentrado en lo prohibido". Las luces parpadearon y se apagaron, sumiendo el sótano en una oscuridad total. Los jóvenes trataron de escapar, pero una fuerza invisible los mantenía inmovilizados.

Al día siguiente, los jóvenes fueron encontrados desmayados en el callejón, sin recordar nada de lo ocurrido. Los habitantes del pueblo susurraron que habían sido marcados por la maldición de la casa Blackwood.

Desde entonces, la casa del final del camino se convirtió en una leyenda aún más aterradora. Se decía que aquellos que se atrevían a entrar en ella, nunca volvían a ser los mismos.

Spanish Reading Comprehesion

The House at the End of the Road.

...
После свадьбы жили хорошо. Она сидела у него в кассе, смотрела за порядками в саду, записывала расходы, выдавала жалованье, и ее розовые щеки, милая, наивная, похожая на сияние улыбка мелькали то в окошечке кассы, то за кулисами, то в буфете. И она уже говорила своим знакомым, что самое замечательное, самое важное и нужное на свете — это театр и что получить истинное наслаждение и стать образованным и гуманным можно только в театре.
— Но разве публика понимает это? — говорила она. — Ей нужен балаган! Вчера у нас шел «Фауст наизнанку», и почти все ложи были пустые, а если бы мы с Ваничкой поставили какую-нибудь пошлость, то, поверьте, театр был бы битком набит. Завтра мы с Ваничкой ставим «Орфея в аду», приходите.
И что говорил о театре и об актерах Кукин, то повторяла и она. Публику она так же, как и он, презирала за равнодушие к искусству и за невежество, на репетициях вмешивалась, поправляла актеров, смотрела за поведением музыкантов, и когда в местной газете неодобрительно отзывались о театре, то она плакала и потом ходила в редакцию объясняться.
Актеры любили ее и называли «мы с Ваничкой» и «душечкой»; она жалела их и давала им понемножку взаймы, и если, случалось, ее обманывали, то она только потихоньку плакала, но мужу не жаловалась.
И зимой жили хорошо. Сняли городской театр на всю зиму л сдавали его на короткие сроки то малороссийской труппе, то фокуснику, то местным любителям. Оленька полнела и вся сияла от удовольствия, а Кукин худел и желтел и жаловался на страшные убытки, хотя всю зиму дела шли недурно. По ночам он кашлял, а она поила его малиной и липовым цветом, натирала одеколоном, кутала в свои мягкие шали.
....

Нескучные истории - Not boring stories

А. П. Чехов "Душечка". Отрывок. 

## Тогда в каких случаях мы должны говорить *ir, venir и llegar* ?

У глаголов движения в испанском совсем другая логика.

### Ir
Мы используем *ir*, когда мы куда-то идём, едем, ездим, ходим, то есть когда мы направляемся туда, где нас в данный момент нет.

### Venir
И наоборот, используем *venir*, когда говорим о движении сюда, к нам, в место, где говорящий сейчас.

### А теперь примеры:
Является ли следующее предложение правильным, при условии, что я сейчас нахожусь в Санкт-Петербурге?

> El año pasado cuando **vine** a Madrid, hacía mucho calor. ❌

Нет, неправильно, потому что сейчас я не в Мадриде, а в Петербурге. Тогда нужно сказать так: 

> El año pasado cuando **fui** a Madrid, hacía mucho calor. ✔

Понятно? Вот ещё один пример:

> A veces mis amigos **van** a San Petersburgo a visitarme. ❌

Ещё раз, если я сейчас в Петербурге, тогда я должен использовать *venir*. Правильное предложение:

> A veces mis amigos **vienen** a San Petersbugo a visitarme. ✔

### А что насчёт *llegar* ?
Если мы попробуем перевести значение глагола *llegar*, то среди других значений найдём следующие результаты: достичь, прийти, добраться, доехать, приехать, прибыть.

Чтобы использовать *llegar*, не важно, куда мы направляемся, туда или сюда. *Llegar* используется, когда мы говорим о том моменте, когда мы пребываем в пункт назначения.

Примеры:

> Ayer **llegué** temprano a clase. ✔

> Hoy **he llegado** cansado a casa después del gimnasio. ✔

> De niño siempre **llegaba** tarde a la escuela. ✔

На сегодня это всё. Если у вас есть вопросы, напишите мне, и я постараюсь на них ответить.

Надеюсь, что я помог вам немного лучше понять испанский язык.

До скорого.

Español con Giampiero

Venir по-испански не означает приехать

This audio is a conversation between two coworkers discussing their boss's work methods.

English Conversation/Dialogue

How's it going

★lesson on italki 
https://www.italki.com/ja/teacher/9451959/japanese

★buy me a coffee 
https://www.buymeacoffee.com/ccr9nwq8ytV

★Kindle Japanese books
https://www.amazon.com/s?i=digital-text&rh=p_27%3AAtsushi+_Japanese&s=relevancerank&text=Atsushi+_Japanese&ref=dp_byline_sr_ebooks_1

★Kindle本
https://www.amazon.co.jp/s?i=digital-text&rh=p_27%3AAtsushi+_Japanese&s=relevancerank&text=Atsushi+_Japanese&ref=dp_byline_sr_ebooks_1


こんにちは！
Japanese daily life podcast のAtsushiです。
このPodcastは、日本語を勉強しているみなさんに向けたPodcastです。


今日もN4です！
〜はじめる
動きの開始の時に使います。

早速例文いきましょう！

・桜が咲きはじめました。

・2年前から日本語を勉強しはじめました。

・最近、ドラマを見はじめました。

・あ、雨が降りはじめました。

・昨日からトレーニングをしはじめました。

こんな感じですね！
どうですか？

動きとか、習慣とかをスタートした時に使いますね。
会話の中でもよく使います。

みなさんも口に出して練習してみたり、
例文作ったりしてみてくださいね！

今回も最後まで聞いていただき、ありがとうございます！
ではまた！

Atsushi のJapanese podcast (travel/news /文法・漢字・語彙/Osaka/Hokkaido/🇹🇷🇬🇪🇦🇲🇪🇸🇵🇹)

#292 N4 〜はじめる、について！

日本は2013年の統計では約8470万人が仏教徒だとされています。				
一方で、現代の日本人は特定の信仰宗教を持たず、自分を仏教徒だと強く意識する機会が少ない人も多いです。				
広い意味では99%の日本人が仏教徒だとされています。				
多くの日本人はお正月や何か頼み事があるときに、神社へお参りに行きます。				
				
インド発祥の仏教は、インドから中国、朝鮮半島を通って、５３０年ごろ日本へ伝えられました。				
北のルートを通って伝わったので、北伝仏教と言います。				
				
それに対して、インドからスリランカを通ってタイやミャンマーなどの東南アジアに伝わったものを				
南伝仏教　と言います。南のルートから伝わったので、日本の仏教とは少し種類が違います。				
				
当時は、日本に仏教を取り入れるか、取り入れないかで、争いが起きました。				
その結果仏教を信じる人たちが勝ったため、日本に伝わりました。				
				
710年から始まる奈良時代には、「道教」というお坊さんが仏教の力を使って政治の権力をにぎり、仏教と政治の関わりが強くなります。				
				
その後７９４年から始まる平安時代の天皇が、仏教の影、響力を弱めるために、都を新しく移します。そして修行がとても厳しい「密教」という仏教を「空海」という日本のお坊さんが中国に学びに行き、日本へ伝わりました。				
世界遺産にもなった和歌山県にある「高野山」は密教の聖地となっています。
密教は修行が厳しいため、仏教は政治に関わりと持たなくなりました。

★発祥（はっしょう）				Origin
★北伝仏教（ほくでんぶっきょう）	Northern Buddhism
★南伝仏教（なんでんぶっきょう）	Southern Buddhism
★信仰宗教（しんこうしゅうきょう）faith religion
★政治の権力を握（にぎ）る　　　　hold the reins of political power				
★密教（みっきょう）　　　　　　　esoteric Buddhism	
				
holy place				聖地（せいち）
				
世界遺産（せかいいさん）				world heritage
				
				
				
